| 引子
2004年某一天,景德镇罗家坞的路口,香港著名慈善家邵逸夫乘坐的专车已不能继续前行,这条崎岖不平的山路,另一头正是罗家坞神仙井,邵逸夫此行拜访的对象,景德镇最具有传奇色彩的仿古瓷高手向元华,就隐匿在这样一个没有尘嚣的山旮旯里,恍若隔世。景德镇陶瓷圈有一句流行多年的说法,要想见到向元华很难,哪怕是他的客户也未必能如愿以偿。曾经有一个云南的陶瓷爱好者,三度慕名而来,结果都被冒名顶替者所骗,直到第四次经朋友引荐才得以偿愿。与之相比,笔者似乎幸运很多,第二次到景德镇,就能探寻到低调处事的向元华,更得以亲身体验那些濒临消失的传统制瓷工艺。重要的是,笔者看到了景德镇惟一还投入日常使用的柴窑,亲眼目睹那团延续了千年的窑火,正熊熊燃烧。
“七死八活九翻身”,这是景德镇过去的陶瓷艺人根据烧窑的天气状况总结出的一句话,对于他们来说,秋高气爽的九月,气压和温度条件都是再适合烧柴窑不过了。也是在这样的一个九月,笔者再度来到景德镇,在几家执著于还原历史成就、复制文化精粹的高仿瓷作坊中,短短一周的时间,零零散散的笔记,试图描述传统工艺中的昔日痕迹,那笔景德镇前人留下的巨大财富。
高仿瓷的范围界定
研究景德镇陶瓷多年的罗学正教授曾将景德镇二十多年来生产的仿古瓷分为高仿瓷、中档仿古瓷和低档仿古瓷三大类,在他总结的基础上,笔者以为今天的高仿瓷可以再细分为精品高仿瓷与普通高仿瓷两类,而这个广义概念上的高仿瓷恰恰囊括了罗教授之前总结的高档及中档仿古瓷。
精品仿古瓷:一般以真古瓷(或瓷片标本)为仿制对象,对于胎体的质地、釉面光洁度及气泡分布、桔皮纹、手感等,造型的精确度及跳刀痕、接泥痕等,装饰色料及纹样、画风的精确度,款式的精确度以及火石红、蛤蜊光乃至器物烧成后的尺寸、厚薄、重量等等,都极为到位。经过恰到好处的做旧处理后,仿品的形、神皆具古瓷风貌,但能仿到如此程度的数量并不多,每个品种两、三件,主要销往海外,国内拍卖的图录中也时有出现。
普通高仿瓷:一般以精印图录和实物照片做仿制对象,有时也会参照实物标本。仿制品力求精确,“几可乱真”,但略缺神韵,仔细观察不难找到破绽。一般不做旧,标明仿某某时代某产品,售价与同期的艺术瓷相若。当然,也不排除被人买去以假充真,高价售出。
研究古陶瓷传统工艺多年的向元华曾对笔者说过,烧制高仿瓷有两个最重要的关口,分别是入口的材料关及出口的柴窑关。前者是基础环节,任何一样材料的确定都需要反复试照子才可以确定,而后者是关键环节,烧制过程中的每一个细节都至关重要。当然,衔接两个关口之间的的每一道工序也不容忽略,其中的细致程度也直接影响了一件高仿瓷最终能否烧制成功。
入口关:坯料、釉料、颜料的选择与制作
烧制仿古瓷所需要的坯料和釉料、颜料,每一部分材料的选择都需要反复对比试验才能决定,对于那些苛求完美的高仿艺人而言,即便是面对同一批原材料,还要根据其堆放位置的不同去仔细辨别其对于最终烧成效果的影响。笔者选取了其中几个环节,除了记录矿石原材料经粉碎、净化、掺和、化浆、搅拌、脱水、练泥等环节后,如何成为生产仿古瓷所需的坯料和釉料;也包括如何配釉,颜料如何选取,等等。
环节一:水碓舂碎、淘洗、制■
今天景德镇附近的湖田、胜梅亭、三宝篷、进坑和南港等瓷石矿场仍在沿用水碓舂细瓷石、淘洗制■(■音同墩),而景德镇几家高仿瓷作坊几乎无一例外地选择上述使用传统方式制作出来的■子。
碓舂机由水轮、碓杵和碓臼构成,在水轮扳动下,将瓷石粉碎。有一种形象的比喻,一件瓷器中,高岭土是“骨架”,瓷石是“肌肉”,釉则是“皮肤”。需要注意的是,坯料与釉料所需的■子其实都是由同一种包含了本新闻共 6页,当前在第 1页 1 2 3 4 5 6 |